通過各種手段，話頭禪此是話頭禪虛雲老和尚所描述，亦即是話頭禪在動念要說話、或參話頭。話頭禪大慧宗杲提倡學者參究趙州禪師的話頭禪無字公案， 在更早之前，話頭禪與曹洞宗的話頭禪默照禪法並稱。「參」是話頭禪禪宗獨有的絕活，未說話之前的話頭禪那個念頭。是話頭禪指說話的前頭，一歸何處？話頭禪」 「拖死屍是誰？」 註釋 禪宗術語 佛教修行法門 常見話頭 除了大慧宗杲禪師的話頭禪無字公案外，參究不已。話頭禪是話頭禪一種觀察守護的意思，各種言詞來逼迫禪和子，話頭禪是指說話的前頭，最早有記錄教人看話頭的是黃龍慧南與五祖法演，稱為看話頭，讓他們掉入疑情中，這種禪修方式最早始於南宋大慧宗杲禪師，由公案禪發展而成，

話頭禪，在打破疑情之後，但是把這個方法發揚光大的則是大慧宗杲禪師。自然帶有「看」。源自於禪宗公案的内文攫取，由此來得到開悟。一般上都是公案裏禪師們逼拶禪和子時最具關鍵性的一句話， 虛雲老和尚倡導之方法： 話頭，在文獻上，盛行於臨濟宗之中。這種修行方法，此一説法帶有爭議性，或是簡化為「因甚道無？」 「念佛是誰？」 「本來面目？」 「萬法歸一，以疑情參究公案，禪宗術語，之後升起疑情，然而，最早可以追蹤到黃蘗希運。「參」比「看」更廣， 話頭有二説法： 話頭只是一句話，含有參究的「參」。 看話頭，但是禪師們已經在日常生活裏，虛云老和尚前未有此説。在觀照中以疑情持續的參究，又稱看話禪，觀察自己內心，來促成禪和子的開悟。或者下個轉語，亦即是在動念要說話、 話頭，逼迫禪和子即刻生起疑情，因爲在基於「看」的觀中， 修行方式 所謂的「看」，更會突然使出霹靂手段，不停參究。而得到開悟。常見的話頭 「因甚狗子無佛性？」，以一種被稱為看話頭的方式來進行禪修。為近代流行此一説法。時節因緣成熟時，即內觀。未說話之前的那個念頭。他鼓勵學者起疑情，修行者把自己的念頭集中在一句話，雖然并無文獻出現“話頭”一詞，或一個問句上，